Sección editorial de Sabinas Hidalgo .net.
En este año que estamos recordando el Bicentenario de la Guerra de Independencia y el Centenario de la Revolución Mexicana, viene a mi memoria el Bicentenario del Natalicio de Don Benito Juárez ocurrido en el año de 2006.
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Respondiendo a una gentil invitación del gran amigo Julián Santos, acudimos al parque “Prof. Daniel Guadiana Ibarra” a presenciar un juego de softbol, nos hizo compañía el sensible escritor y amigo Prof. Salvador Garza Inocencio, y el insustituible amigo y experimentado Cronista deportivo Ramón Ábrego Vásquez. Nuestro pueblo tiene un lugar privilegiado en Nuevo León y en México, por la calidad de sus deportistas, muchas páginas periodísticas se han llenado con las hazañas de nuestra cantera inagotable de jóvenes que poniendo su esfuerzo y su corazón, conquistan trofeos y medallas para la gloria deportiva de su pueblo.
Para conocer el maravilloso siglo XIX, es necesaria la lectura acerca de la obra del literato, escritor, viajero, militar, funcionario público, educador y ex secretario de Hacienda, Manuel Payno es muy importante para conocer la vida y las costumbres del siglo XIX. Su manera de narrar, escribir y sobre todo, su vida llena de acontecimientos que lo ligan de una u otra forma con la historia de México. La imagen testimonial que Manuel Payno elaboró acerca sobre la vida y las costumbres de México decimonónico, así como del noreste mexicano, son aportes significativos a las letras mexicanas para conocer y entender mejor nuestra historia. Si alguien conoció y vivió plenamente el siglo XIX, ese fue sin duda Manuel Payno.
¿Qué nombre le pusiste al niño?
le puse, como usted profesor.
y él… el se alegró
(Plática de el Profesor
con mi padre)… 1950
Los días tres de Diciembre de cada año, se festeja un Santo cuyo nombre es el de: San Francisco Javier y como la costumbre en los siglos pasados, era la de ponerle al niño, “el Santo que traía”. El 3 de Diciembre del año 1899 (S XIX) la señora Carolina Martínez Leal (Hermana de Don Margarito) trajo al mundo, a un niño, en una construcción que se encontraba por la Calle Real.
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Tanto Raymundo Hernández como Héctor Jaime Treviño Villarreal, además de José Alberto Galindo, Cronista de Morelos, Coahuila, nos hablan de la existencia de María de Jesús de la Rosa, quien inspiró al corrido de Jesusita y de la canción de la Coronela. Al morir su esposo, un hombre de apellido Garza, tomó su caballo y sus armas y se lanzó a la revolución, también organizó una fuerza que al grito de “Orale Muchachos” se lanzaban a la lucha. Jesusita portaba dos pistolas debajo de sus enaguas, un fusil amarrado a la espalda y una pistola en la cintura.
Sin duda alguna, los tiempos que vivimos actualmente están marcados por la violencia, pues, de acuerdo con el recuento que a diario dan a conocer los medios de comunicación, el número de personas que han muerto violentamente en el país en lo que va de este sexenio ronda los treinta mil.
Los acontecimientos de los últimos días han lastimado a la sociedad sabinense, el pueblo nuestro, acostumbrado a vivir tranquilamente, desplegando día a día su entusiasmo y ganas de progresar, se ha visto lastimado por una ola de violencia que en los últimos años se ha presentado con frecuencia.
En las luchas armadas que se dan en todos los países de la tierra, hay siempre un vencido y un vencedor; por ello al final, se dice: la historia la escriben los vencedores.
La mujer es la madre de la patria. Son los labios y el corazón de la nación. Y representan más que eso en un país como México, en donde se considera a la mujer como pasión, muerte y destino a decir de Octavio Paz. Contrario a lo que se cree, hubo no poca mujeres que participaron en los cuatro movimientos militares más importantes de nuestra historia como lo son la lucha por la insurgencia, la invasión norteamericana, la guerra de la reforma que también abarca hasta la invasión francesa y el imperio fallido de Maximiliano y la revolución. De acuerdo a las cifras oficiales, existen registradas poco más de mil 500 mujeres que le entraron a la lucha armada.
Sin duda alguna, hay hechos que se escriben con sangre y la cualidad del corrido es que difunde esa historia escrita con la sangre del mártir que proclama su grandeza y/o su fin. Los corridos son historias cantadas que relatan la vida, un suceso y algo que demuestra la grandeza del héroe al cual ensalza y rebaja la condición cobarde del traidor. Regularmente tiende a ser buenos a los antihéroes perseguidos por la justicia y malos a quienes la representan. Basta que alguien se levante en armas contra el gobierno, luche por un ideal o por algo que considera injusto, para que sea objeto o sujeto, como se le quiera ver, de una historia cantada que conocemos como corrido; aunque la misma injusticia lo haya arrastrado a que actúe de una manera singular, para que después surja una historia cantada que da testimonio del valor y del arrojo de quien tuvo la osadía de rebelarse o luchar en contra del orden ya establecido.
