Autor: Antonio Guerrero Aguilar

Después del escrito sobre Anáhuac, llegaron algunas dudas respecto al cauce del río que inundó a Ciudad Anáhuac y a la estación Rodríguez. El río que sale de la presa don Martín se llama Salado. Al respecto me señala en forma ilustrada el maestro Carlos Gutiérrez Recio, cronista de Cuatro Ciénegas, Coahuila, que el río Salado tiene su origen en la junta de las corrientes de los ríos San Marcos en Cuatro Ciénegas y Nadadores del municipio del mismo nombre y que pasa por Sacramento, Nadadores San Buenaventura, Abasolo y Escobedo.

La historia se hace a partir de los requerimientos del presente, por necesidad del pasado y porque nos brinda memoria e identidad cultural. Por eso hacemos y existe la historia.

Anáhuac, Nuevo León está a 188 kilómetros al norte de Monterrey. Aunque surgió en el primer tercio del siglo XX, es una ciudad rica en historia, tradiciones, sus costumbres y su gente, así como sus pueblos como Colombia, Camarones, Rodríguez y algunos distritos de riego que dependen de la presa de don Martín, llamada oficialmente de Venustiano Carranza. Tierra de hombres y mujeres ilustres como Alfredo Piñeiro López, la Nena Delgado y el maestro Santiago Vara Jiménez.

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En nuestro territorio nacional podemos identificar tres regiones culturales: Oasis América, Arido América y Mesoamérica. Mesoamérica es el área geográfica donde se desarrollaron las culturas características de los horizontes culturales. Este término se le debe al profesor alemán que trabajó para el Instituto Nacional de Antropología e Historia, Paul Kirchhoff, (1900-1972) quién lo utilizó por vez primera en 1943, definiéndola como: “ una región cuyos habitantes tanto los inmigrantes muy antiguos como los relativamente recientes, se vieron unidos por una historia común que los enfrentó como un conjunto a otras tribus del continente, quedando sus movimientos migratorios confinados por regla general dentro de sus límites geográficos una vez entrados en la órbita de Mesoamérica. En algunos casos participaron en común en estas migraciones tribus de diferentes familias o grupos lingüísticos”.

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Mientras que la historia occidental tradicionalmente se divide en prehistoria e historia, los estudiosos del pasado prehispánico en México, la han dividido en horizontes culturales. Por ejemplo, la prehistoria se divide en paleolítico y neolítico: antigua edad de piedra y nueva edad de piedra respectivamente. Mientras que la historia se divide en antigua, que va de la invención de la escritura por los fenicios en el año 3,500 a. C. hasta la caída del imperio romano en el 476.

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Es difícil reconstruir históricamente ésta etapa debido a la falta de registros suficientes en torno a la situación social y política de la época y a los pocos acontecimientos que tienen que ver con la lucha insurgente, de ahí que consignemos unas relaciones familiares y sociales de la época.

Hace doscientos años, la vida de aquel Valle de Santa Catarina Mártir, perteneciente al Nuevo Reino de León y a su vez integrada a la Intendencia de San Luís Potosí, estaba conformado por varias haciendas…